و آن جنّى كه به حضرت مصطفى صلّى اللّه عليه و سلّم « 1 » آمد و ايمان آورد عبد الرّحمن نام هنوز در حيات باشد و هر ملت « 2 » كه « 3 » در آدميان بود « 4 » در ميان « 5 » جنّيان نيز « 6 » باشد « 7 » و بعضى از جنيان در أسرع زمان خبر آرند و برند « 8 » از موضع دور و غذاء لطيف « 9 » ايشان آن است كه « 10 » ، « 11 » استخوان را بوى كنند و شايد كه ( ل ) « 12 » به غير از بوى استخوان غذاى ديگر نيز ( گ ) « 13 » باشد هم از بويها . و آن جنّيان كه در جبال و صحارى « 14 » باشند گاه بود كه آدمى را به خود برند و ازدواج نمايند و فرزند شود ( آ : برگ 87 برگ ) و ليكن غالب آن بود كه چون به آدميهء ديگر باز « 15 » ازدواج ( ن ) « 16 » نمايند « 17 » او را هلاك كنند و آن جنيان كه در خانه‌ها « 18 » باشند

--> ( 1 ) ل : صلوات اللّه . 3 - مر . ( 2 ) ب ، ل ، ن : در ميان . گ : كه در ميان . ( 3 ) ل : ندارد . ( 4 ) گ ، ل : باشد . ( 5 ) آ : از . ( 6 ) ب : ندارد . ( 7 ) ب ، ن : باشند . ( 8 ) ل : بردند . گ : بروند . ( 9 ) گ ، ل ، ن : لطائف . ( 10 ) ن : ندارد . ( 11 ) جن : آملى ، كشكول ، ج 4 ، ص 343 الصوفية يقولون إن الجنّ أرواح متجسده فى أجرام لطيفة الغالب عليه النار و الهواء كما ان الغالب على بدن الانسان التراب و الماء و هم قادرون على التشكل بالأشكال المختلفة و خلع الصور و الدخول فى الصورة الاخرى ، و مزاولة الاعمال الخارجة عن طوق البشر و غذاؤهم الهواء المتكثف براكة الطعام . فهرست فقه اللغة ، ص 95 ، قال انّ العرب تنزل الجنّ متراتب ، فان ذكروا الجنس قالوا جنّ فان ارادوا ( 91 ) انه يسكن مع النّاس قالوا عامر الجمع عمّار فإن كان يتعرض للصبيان ، قالوا ارواح . فان خبث و تعرّم ، قالوا شيطان ، فان زاد على ذلك قالوا . مارد فان زاد على القوّة ، قالوا عفريت رسالة فى لغة ابى علي بن سينا ، ص 8 . الجنّ هم خلق اللّه مستورون . . . . و انّ ابليس كان من الجنّ و الشياطين كفرة الجنّ . مروج الذهب ، ج 1 ، ص 29 و هم حزب ابليس . علامه ابن جوزى در « ذكر مصطفين من الجنّ » راجع به جنّ مطالب گفته ولى عبد الرّحمن نامى جنّ را اسم نبرده . رك به : صفة الصفوة ، ج 4 ، ص 402 . براى جن رك به : غلام احمد پرويز : لغات القرآن ج 1 ، ماده جنّ ، ابليس و آدم . دائره معارف اسلاميه ( اردو ) تحت كلمه ابليس . بلوغ الأرب فى معرفة أحوال العرب ، ج 2 ، ص 350 . . 441 . P . malsI ni efiL dnA edutittA suoigileR : dlanodcaM غزالى : احياء علوم الدين ، ج 3 ، ص 38 . ( 12 ) ل ، ب : برگ 60 الف . ( 13 ) گ : ص 465 . ( 14 ) آ ، ت ، ن : صحارا . ل : در جبال باشند و صحارا . گ : در كوهها و صحراها . ( 15 ) ل : به آدمى ديگر . ( 16 ) ن : برگ 121 ب . ( 17 ) گ ، آ ، ب ، ل ، ن : نمايد . ( 18 ) آ : خانه .